Le Mali a été frappé de plein fouet les 25 et 26 avril 2026. Des attaques coordonnées du Jnim, groupe affilié à Al-Qaïda, et du Front de libération de l’Azawad ont visé Bamako, Kati, coeur du pouvoir militaire, et plusieurs régions, emportant même le ministre de la Défense, le général Sadio Camara. Comment vit-on au Mali depuis cette nuit qui a tout changé ? Reportage.

Les premières détonations ont semé la panique, à Bamako comme dans ses environs. « À l'aube, vers 5h du matin, on a entendu des explosions. Très vite, on a compris que c’était une attaque », raconte un habitant de la capitale. Sur les plateformes digitales de masse, les images circulent rapidement, renforçant l’angoisse. « On voyait des hommes armés, des vidéos de combats… c’était la peur totale », ajoute-t-il.

Dans les heures qui suivent, la vie s’arrête brutalement. Beaucoup choisissent de rester enfermés chez eux. « Le premier jour, je ne suis pas sorti. Le deuxième non plus », témoigne un autre citoyen. Le choc est d’autant plus fort que les attaques ont visé des zones symboliques et stratégiques, notamment Kati, centre névralgique du pouvoir militaire.

Le drame a également touché directement des familles civiles. Un habitant de Kati, vivant à proximité de la résidence du général Sadio Camara, a perdu sa tante dans l’explosion qui a provoqué l’effondrement d’une mosquée. Depuis, la famille observe le deuil et la vie n’a pas encore repris son cours. Désemparée, elle affirme continuer de compter sur les autorités.

« On sort uniquement pour le nécessaire »

Au-delà de la peur, c’est aussi la désorganisation du quotidien qui frappe. Les routes sont bloquées, les déplacements impossibles. « Je devais aller dans une école près de Kati, mais les militaires avaient fermé la route. J’ai dû annuler », explique à Tama Média un interlocuteur. Les appels téléphoniques se multiplient, chacun cherchant à prendre des nouvelles de ses proches. « Tout le monde appelait pour s’assurer que les autres étaient en sécurité », poursuit-il.

Très vite, les autorités instaurent des couvre-feux dans plusieurs localités, ou les ont renforcés puisque certaines à l'intérieur du pays étaient déjà sous restriction de circulation nocturne par exemple de minuit à l'aube. À Bamako, où ces mesures sont nouvellement adoptées suite aux récents événements, elles bouleversent déjà les habitudes et s’inscrivent dans la durée : le couvre-feu initialement décrété a été prorogé de 72 heures supplémentaires dans le district, de 21h à 6h du matin, soit neuf heures par jour, à compter du mardi 28 avril 2026. « On s’adapte, mais ce n’est pas facile », se résigne un riverain. « On sort uniquement pour le nécessaire, puis on rentre rapidement », renseigne-t-il.

Entre peur persistante et adaptation du quotidien

Les événements récents ont transformé le quotidien des habitants de Bamako. Dans la capitale malienne, connue sous le surnom de « ville aux trois caïmans », les comportements ont profondément changé. Les sorties se font rares, calculées. « J’ai complètement modifié mes habitudes. Je sors seul, et seulement quand c’est indispensable », livre un résident. La perception de la sécurité varie fortement selon les quartiers. Ceux situés à proximité des infrastructures militaires sont perçus comme plus exposés. « Ce sont des cibles potentielles », affirme un autre résident. « Moi, je suis un peu éloigné, donc je me sens relativement en sécurité », se réjouit-il à demi mot.

Mais cette sécurité reste fragile. « Les attaques peuvent arriver n’importe où et repartir aussitôt. C’est difficile à contrôler », nuance-t-il. Face à cette imprévisibilité, certains adoptent une forme de résignation mêlée de pragmatisme : « Quand on ne peut rien faire, on accepte et on continue à vivre. »

Dans le Nord du pays, notamment à Gao, à environ 1100 kilomètres de la capitale, le climat est tout aussi tendu, bien que plus calme en apparence. « Un calme précaire règne », confie un membre de la société civile. Après deux jours de paralysie, les activités reprennent timidement. « Les gens recommencent à sortir, mais l’atmosphère reste lourde », constate un habitant. Le couvre-feu, fixé de 19h30 à 6h, soit dix heures et trente minutes, est perçu comme une contrainte supplémentaire, même s’il est globalement respecté.

Au centre du pays, à Mopti, à environ 600 km de Bamako, le calme semble progressivement revenir. « Alhamdoulilah, le calme semble être revenu », confie un habitant de cette ville-carrefour. Depuis dimanche, le 26 avril, les populations reprennent leurs activités, dans le respect des consignes du couvre-feu.

Une fausse alerte à Bamako propagée jusqu’au marché

Les informations sur la situation militaire alimentent l’inquiétude. « L’armée a abandonné certaines positions dans la région », affirme une source locale à Gao, renforçant le sentiment d’incertitude. Entre rumeurs, communications officielles et réalités du terrain, les populations tentent de faire la part des choses.

Cette tension s’est illustrée le 28 avril à Bamako, où une rumeur a provoqué un mouvement de panique dans de nombreux établissements scolaires. Sur la rive droite, au Sud de la capitale, une femme a confondu une opération d’arrestation de jeunes délinquants près d’une école publique à Kalaban Coura ACI, un quartier populaire bamakois, avec une intervention antiterroriste. La fausse alerte s’est rapidement propagée jusqu’au marché du quartier, poussant de nombreuses femmes à fermer leurs commerces et à s’inquiéter pour leurs enfants.

En quelques heures, la rumeur a entraîné la suspension des cours dans beaucoup d’établissements comme dans le quartier périphérique de Sénou, qui abrite l’aéroport et la base 101 de l'armée de l’Air, et le lycée Notre-Dame du Niger, qui forme exclusivement les jeunes filles, situé derrière l'École normale supérieure (Ensup) du Mali et à quelques mètres du siège malien de la Banque centrale des États de l'Afrique de l'Ouest (Bceao) et du commissariat de la gendarmerie de brigade fluviale de Bamako. Dans plusieurs cas, les élèves ont été renvoyés chez eux dès la mi-journée.

Face à cette situation, le ministère chargé de l’Éducation nationale a appelé au calme, dénonçant au passage la propagation de fausses informations. Dans un communiqué, le département a exhorté à faire recours exclusivement aux sources officielles qui font foi et assuré que des dispositions étaient prises pour garantir la continuité des activités pédagogiques.

« Les populations ont déjà traversé des crises, des conflits, des épidémies. Elles ont appris à s’adapter, en modifiant leurs habitudes » – Professeur Bréma Ely Dicko, sociologue et universitaire malien.

Ces réactions – mêlant peur, rumeurs et reprise rapide du quotidien – s’inscrivent dans des mécanismes bien identifiés, selon le sociologue Bréma Ely Dicko. « Face à des attaques imprévisibles, la peur est immédiate, mais elle devient très vite collective. Elle circule à travers les familles, les voisins ou les groupes de discussion, ce qui amplifie les émotions et installe une forme d’hypervigilance », analyse pour Tama Média le Professeur Ely Dicko.

Dans ce contexte, les rumeurs jouent un rôle central. « Elles permettent de donner du sens à ce qui paraît incompréhensible et de reprendre un semblant de contrôle. Par exemple, après certaines attaques, des hypothèses circulent sur l’origine des assaillants, sur des complicités locales ou sur des cibles supposées, comme on l’a déjà vu après les violences à Bandiagara (dans le centre du Mali) en 2022 », précise l’enseignant-chercheur de l’université Yambo Ouologuem de Bamako (UYOB) et chercheur associé de l’Institut espagnol d'analyse migratoire (IEAM).

Mais ces rumeurs peuvent aussi attiser les tensions entre communautés ou alimenter la méfiance. Après cette phase de sidération, la reprise des activités intervient souvent très vite. « Les marchés rouvrent, les transports reprennent, les gens retournent travailler, parce que beaucoup vivent au jour le jour. S’arrêter, c’est prendre le risque de ne plus pouvoir subvenir à ses besoins », poursuit-il.

Cette adaptation s’appuie aussi sur des ressources sociales et culturelles. « Les pratiques religieuses comme les prières collectives et les invocations apportent du réconfort, ajoute l’universitaire malien. Tandis que les solidarités locales jouent un rôle essentiel : des familles élargies qui accueillent des proches, des voisins qui s’entraident, et des tontines mobilisées pour faire face aux urgences. » Une résilience qui, selon lui, s’est construite dans la durée : « Les populations ont déjà traversé des crises, des conflits, des épidémies. Elles ont appris à s’adapter, en modifiant leurs habitudes, par exemple en changeant les horaires des activités ou en limitant certains déplacements. »

Résilience, foi et attentes

Malgré la peur, une forme de résilience s’installe progressivement. « On reste confiants. La vie continue », résume un habitant de Bamako. Cette capacité d’adaptation est souvent accompagnée d’une forte dimension spirituelle. « En tant que croyant, je pense que tout dépend aussi de Dieu », prêche un autre. « La vie et la mort ne dépendent pas uniquement des hommes. »

La disparition du ministre de la Défense, le général Sadio Camara, a suscité une vive

émotion, y compris au sein de la diaspora. « Je n’arrive plus à me concentrer sur mes examens », confie un médecin malien apprenant la langue de Shakespeare à l’étranger. « Son image me revient sans cesse. »

Chez certains jeunes, le sentiment patriotique est invoqué. « Je suis prêt à rejoindre l’armée pour défendre mon pays », affirme l’un d’eux. « Être soldat, ce n’est pas seulement porter un uniforme, c’est une question de cœur », ajoute-t-il.

Des actions de prévention et de renseignement

Mais au-delà de la résilience et de l’engagement, les attentes envers les autorités sont fortes. Plusieurs témoignages insistent sur la nécessité d’une approche plus globale, plus holistique, de la crise sécuritaire. « On veut voir des actions de prévention et de renseignement », exprime un citoyen, désemparé. Avant d’ajouter que « la situation semble empirer progressivement. »

Ces dernières semaines, la troublante question du dialogue ou pas avec les groupes armés, notamment les jihadistes maliens, est revenue au devant de la scène. Elle s’est davantage posée après les événements du 25 et 26 avril. Certains appellent à dépasser la seule réponse militaire. « Cela fait longtemps qu’on est dans une logique militaire, estime un autre concitoyen. Il est temps d’explorer d’autres solutions comme le dialogue, la politique et la diplomatie. »

Ne pas céder aux rumeurs ni aux amalgames

Dans ce contexte de tension, les autorités ont également dû faire face à la propagation de rumeurs dans les services publics. Le ministère malien du Travail, de la Fonction publique et du Dialogue social a appelé les agents à rester calmes et à poursuivre leurs activités selon les horaires habituels, malgré le climat d’inquiétude.

Le 28 avril, dans une adresse à la nation, le président malien de transition en treillis, général Assimi Goïta, a reconnu la gravité d’attaques « complexes, coordonnées et simultanées » ayant visé plusieurs localités du pays. Tout en assurant que la situation était « maîtrisée », il a appelé les populations à ne pas céder aux rumeurs ni aux amalgames, dans un contexte où la circulation d’informations non vérifiées a contribué à alimenter la panique.

Dans un pays confronté à une insécurité persistante, ces voix traduisent à la fois une fatigue collective et une volonté de trouver des issues durables. Entre peur, adaptation et espoir, les Maliens continuent d’avancer dans un contexte incertain, où chaque jour reste suspendu à l’évolution d’une situation encore fragile.

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